作為編導(dǎo)的藝考生，影視評(píng)論應(yīng)該是比較熟悉的了。但是，影視評(píng)論怎么寫(xiě)才能吸引人，應(yīng)該也是編導(dǎo)藝考生比較有疑問(wèn)的地方了，影評(píng)寫(xiě)的好，大家會(huì)認(rèn)為你看到了影片的本質(zhì)，體會(huì)到主人公的精神世界!寫(xiě)的不好，大家會(huì)認(rèn)為你在跟風(fēng)，沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，只會(huì)說(shuō)空話!那么，怎樣才能寫(xiě)好影評(píng)呢?

　　1、要有正確的立論

　　要使一篇影視評(píng)論的成功，首要要有正確的立論。也就是說(shuō)文章的中心思想需要堅(jiān)持馬克思}義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和力一法.運(yùn)用馬克思主義精典文藝?yán)碚搧?lái)揭不評(píng)論對(duì)象的木質(zhì).概括規(guī)律性的認(rèn)識(shí)這樣的評(píng)論才會(huì)有深刻的思想內(nèi)容己故電影評(píng)論家鐘貼斐在評(píng)論影片《人生》中這樣論述:“高加林和巧珍結(jié)婚是可能的.但是往后的日了會(huì)怎樣?巧珍固然是個(gè)悲劇.造成這個(gè)悲劇的是高加林.I(IJ高加林不是悲劇么?這是個(gè)復(fù)雜的悲劇。而根木的點(diǎn)是社會(huì)沒(méi)有給他們提供廣闊的大地高加林懷著上聯(lián)合國(guó)的雄心不得不回到高家溝”這篇文章的一個(gè)基木立論。就是說(shuō)應(yīng)該走出黃土地，還是在高家溝刨挖一輩了。是勇于改革開(kāi)放還是抱殘守缺這個(gè)立論思想貫穿全文，滲透于字里行間統(tǒng)帥著每一個(gè)段落，每一句話。

　　2、要有的理論色彩

　　看了一部電影、電視.人們難免要議論議論、談?wù)勼w會(huì).發(fā)點(diǎn)感慨.這種感想式、隨筆式、零星的評(píng)論文章.大量地充實(shí)著宣傳媒體.當(dāng)然這也屬于影視評(píng)論的范疇。但作為一名影視評(píng)論工作者，如果把影視評(píng)論僅僅局限于此。就實(shí)在是將影視評(píng)論庸俗化了影視評(píng)論是文學(xué)批評(píng)的一個(gè)分支.囚此需要有定的理論深度要求影視評(píng)論工作者要學(xué)點(diǎn)馬克思}義文藝?yán)碚?學(xué)點(diǎn)中國(guó)歷代文學(xué)理論.學(xué)點(diǎn)西力一文學(xué)理論沒(méi)有理論色彩.評(píng)論便難以完成它所應(yīng)擔(dān)負(fù)的任務(wù)。

　　3、要有獨(dú)到、深刻的見(jiàn)解

　　影視界“浮躁”，影視評(píng)論亦然。大量的評(píng)論為了“浮名”而發(fā)表或一味吹捧或人石亦石。全而客觀公正的少.真正有獨(dú)到見(jiàn)解的更少有生命的評(píng)論必然有獨(dú)到、深刻的見(jiàn)解。能使讀者被準(zhǔn)確的表述、精辟的分析、透徹的說(shuō)理所折服，產(chǎn)生共鳴評(píng)論就是對(duì)一部作品提出合理問(wèn)題和作出合理的回答，這種分析越有見(jiàn)解，評(píng)論越深刻。生命力就越氏電影《末代皇帝》上映后，引起轟動(dòng)，一年不吃不喝還活在那感到不可思議、荒誕其時(shí).美國(guó)哈佛大學(xué)人文教授杜維明先生從這一小小的細(xì)節(jié)入手.洋洋灑灑幾千言.寫(xiě)了一篇封建}義和封建意識(shí)在全世界死I}u不僵的文章.見(jiàn)解獨(dú)特。說(shuō)理透辟深刻他的觀點(diǎn)“從他律走向自律。從執(zhí)法走向立法”就曾兩次出現(xiàn)在這篇文章中.后被譽(yù)為與傳奇、影片相獨(dú)立存在的仕作，編入廣院文編系的教材。 一時(shí)間陜西紙貴爭(zhēng)相閱讀讀者從批評(píng)家的智慧、幽默和思想的穿透力中豐富和調(diào)整了自己對(duì)作品、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的再認(rèn)識(shí)，從而擴(kuò)大了作品影響力，形成推動(dòng)時(shí)代文化前進(jìn)步伐的社會(huì)力量。

　　4、要有點(diǎn)影視知識(shí)

　　影視評(píng)論既從屬于文學(xué)批評(píng)，又具有自己的特點(diǎn)電影、電視是一種綜合的藝術(shù)。它有別于詩(shī)歌、小說(shuō)一也有別于戲曲文學(xué)的要載體是語(yǔ)言，視覺(jué)形象則是影視較重要的囚素。因此影視評(píng)論不能僅僅沿用文學(xué)評(píng)論的力一法來(lái)評(píng)論影視作品如果在影視評(píng)論中，僅僅對(duì)作品的內(nèi)容、題進(jìn)行分析、評(píng)論、回避對(duì)諸如演員的表演。鏡頭的運(yùn)用、導(dǎo)演的手法。甚至某此高利技在影視中的應(yīng)用等影視所具有的特征進(jìn)行研究分析。顯然就是把影視評(píng)論棍同于文學(xué)評(píng)論了試想如果要評(píng)論電視劇《lt]城》。如只談城里的人想沖出來(lái).城外的人想沖進(jìn)去，那看錢(qián)鐘書(shū)的原著就可以了.何速看電視劇呢.顯然要評(píng)論電視劇《圍城》就不能不談陳道明、呂朋萍、葛優(yōu)的演技.不能不談導(dǎo)演黃蜀芹再現(xiàn)}o年代典型環(huán)境的功力。不能不談道具、服裝對(duì)環(huán)境的烘托等采取視而不見(jiàn)和回避的態(tài)度顯然是寫(xiě)不出全而、準(zhǔn)確、令人折服的影視評(píng)論的所以作為影視評(píng)論工作者不但要了解文學(xué)理論.還要有點(diǎn)影視力一而的知識(shí)只有不斷學(xué)習(xí)。掌握影視作品的規(guī)律.刁一敢于觸及諸如表演、導(dǎo)演、音樂(lè)、攝影等領(lǐng)域.刁一能提出自己的見(jiàn)解.刁一能真正稱得上是一名影視評(píng)論工作者。